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Phasen nach einer trennung eisenstadt umgebung

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gehobene organisatorische Tätigkeit ausübt, wird automatisch ein ganz anderes Leben führen, als einer, der nur für Hilfsarbeiterposten taugt. Dem Aktionisten und notorischen Monologisierer Mühl fiel dies unglaublich schwer, wie er später berichtete Brief Susi 1973. Publikationen des AA-Verlages. Version dieser Seite installiert.8.2003 D iese Website wurde eröffnet im September 1998.

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Ab jetzt jedoch nicht mehr auf dem gemeinsamen Hochbett, sondern in jeweils getrennten Zimmern zu zweit praktiziert. November 1991 in Eisenstadt (Burgenland). Mich schaudert, wenn verhärtete, früh gealterte, verkrampfte Gesichter vom 'Glück in ihrer Welt' sprechen. Rell85) sind sicher vorhanden: hierarchische Strukturen, totalitäre Führer, die Jagd nach Bewußtsein, der Hang zu irrationalen, diffusen, unüberprüfbaren Glaubensgebäuden, eine Gemeinschaft von Wissenden usw. Ausprobieren, wie sie außen liegt, mehrere Positionen versuchen. Im Moment sind sicher alle persönlich nicht ansprechbar, sie sehen nur Feinde, wohin sie gucken. Verwahrlosungssymptome sind bei den Kindern nicht zu erkennen." AAN76/3,. Gehorsam ist ein ideologieunabhängiges Verhaltensschema.

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Wir ahnten von all dem nichts und waren von dem Wochenende gerade wegen dieser wenigen kritischen Stimmen teilweise angenehm überrascht. Nach einer Woche brach ihr Widerstand zusammen, und sie trieb." Endreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 106 Natürlich entschied Mühl und sein 12er-Rat nicht nur darüber, welche Frau Mutter werden durfte, auch die Väter wurden bestimmt. Je mehr Ehemalige bereits außerhalb der Gruppe lebten, desto rascher erfolgte die intellektuelle Neuorientierung. Und vor allem in der Realitätskunst, in der Wirklichkeit, der Kommunikation muß man sensibel sein.".1.83 Die Interpretation dieser weitreichenden Ausführungen war keine individuelle Aufgabe, sondern wurde für alle Gruppenmitglieder von Otto Mühl vorgenommen. Sechs bis acht Personen - arbeiteten nahezu nichts, "aber sie hatten überall etwas mitzureden" S Im Juni 1974 besuchte ein befreundeter Ethnologe die Kommune und zeigte einen Film über einen afrikanischen Stamm, dessen geisteskranke oder hysterische Frauen bzw. 32 Gängige Praxis war hingegen, daß nur größere Barschaften von einigen Zigtausend DM - und das auch nur widerwillig - zurückerstattet wurden. Aber nur da, wo freie Räume sind, kann Persönlichkeit entstehen; wo Zwang und Unterordnung herrschen, werden Führer und Geführte geboren. (Wieviele bleiben länger als zwei bis drei Jahre?). Ich hatte schon damals eine starke Ausstrahlung. Vielleicht gäbe es dann einige verkrampfte Leute weniger, einige fröhliche Gesichter mehr.

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